TIC/Educación

Materiales Educativos/materiales didácticos

2009-02-12T11:15:00.000-08:00

“Me pareció muy interesante la lectura de los textos propuestos en "recursos". Me detuve especialmente en la evaluación de los materiales curriculares y me permitió visualizar que lo que hacemos los docentes al momento de evaluar los materiales curriculares es una mirada ligera, sin profundidad y sin tener en cuenta aspectos importantes que hacen al material, su uso y que condicionan la enseñanza y los aprendizajes .
Rescato del texto de Gutiérrez su constante preocupación por la participación de los emirec, en todo el proceso, habilitando voces tanto en los profesores como en los alumnos y la continua aclaración de lo que es la interacción. Por un lado las TIC son medios y herramientas y pueden ser considerados materiales curriculares pero por otro lado plantean una evolución de modos de pensamiento, de modos de acción. Los docentes aprendemos otras formas de organizar la narrativa ocupando al mismo tiempo dos lugares: el de el que está aprendiendo y el del que está trasmitiendo y ayudando a otros a aprender.El evaluar materiales curriculares cambiamos el bosquejo pedagógico del enseñar, del aprender y de los contenidos”

Comparto este mural que realizó Painé y que me parece imperdible para mostrar como a lo largo de los foros vamos juntando nuestras voces y nuestras miradas. ¿Servirá como material didáctico?

EATIC:CAMBIAR LA MIRADA: ¿Docentes Guardabosques ó Docentes Jardineros?

2009-01-30T10:18:00.000-08:00

¿La escuela educa ó la escuela forma? ¿Cuál es la transformación que puede hacer la escuela?

Al ingresar a la escuela, un niño ya está socializado, pero con una concepción de mundo y de normas adquiridas en forma espontánea. La escuela debería lograr que los alumnos desarrollen placer por aprender. Aquí entran a tallar dos conceptos que magnifican o aplastan la idea del placer: educación/formación. La escuela es realmente educación, porque produce cambios significativos en las conductas de los alumnos, positivos o negativos; pero también la escuela produce formación, porque aparte de enseñar contenidos de ciencias desde disciplinas, enseña lo que se hace bien o mal, tiene un régimen de calificaciones, acreditaciones, promociones y de convivencia, de las que los niños y sus familias se apropian tempranamente y las trasladan a sus hogares. Las relaciones entre los actores de las instituciones educativas están cargadas de signos significativos, “con sensibilidad o falta de ella, con sexismo o igualdad, respeto o falta de respeto, formas de comportamiento solidarias o egoístas” ( Santos Guerra, 2008).La formación apunta a una evolución del pensamiento y los alumnos, padres y los docentes en las instituciones escolares terminan “transformándose o deformándose”. En estas instituciones sociales se desarrolla un imaginario y un simbólico del deber ser. Si nos remitimos al nacimiento de las instituciones de Freud en su obra “Tótem y Tabú”, podemos encontrar la hipótesis central de su obra en la irrupción de una fuerza que rompe la armonía existente y necesita de un signo que le recuerde a las fuerzas que antes gobernaban. Sin duda, esta interpretación particular como etnógrafa de la obra de Freud, me sirve para reflexionar sobre los instituídos y los instituyentes y los efectos en la educación y en la formación de docentes y alumnos (y sus familias).La educación, tal como la conocemos hoy, procede del proceso social que se llamó “Ilustración”, ubicada en los siglos XVIII y XIX, y que se concretó en el espacio educativo en la escuela y el aula como organización político-administrativo.Estas instituciones educativas atraviesan hoy una crisis de autoridad, donde el triángulo de poder: contenido/docente/alumno, que ha sufrido rupturas en los cinco vectores: encierro, autoridad, moldeado, monopolio de contenidos y vigilancia, como espacios de inculcación de saberes que el filósofo francés Michel Foucaut, llamó “sociedades disciplinarias”. La crisis por la que atraviesa la escuela se manifiesta en el desarme de ese dispositivo disciplinario a partir de las NTIC, del quiebre de la figura tradicional del docente como autoridad y de la escuela como “templo del saber”; pero el proceso que garantizaba la eficacia del triángulo era el “moldeado” donde el alumno es un ser pasivo,” la materia inerte dispuesta a recibir la forma proveniente del docente”. A partir de que la materia amorfa es considerada “formada”, por el reconocimiento de la socialización, la función del docente como “molde” comienza a ser cuestionada y los conocimientos ya no son tesoros administrados desde la escuela, sino que entran en redefiniciones e incorporaciones permanentes, donde el alumno participa al aprender y el docente debe seguir siendo alumno para poder enseñar. La totalidad desaparece, nadie es dueño de lo total.La formación supera a la educación en permanecer a lo largo de toda la vida. Aparecen nuevos conceptos, introducidos por Deleuze, que atraviesan a la educación, superando al moldeado: el modelaje y la modulación. El modelaje, es el camino intermedio entre el moldeado y la modulación. La materia, el alumno, no es tan “tabula rasa” ni tan formada, sino que tiene formas básicas que se ponen en relación con otros y asumen formas nuevas, de acuerdo a necesidades e intereses.La escuela hoy está produciendo cambios que justificarían modos de apropiación diferentes en la escritura y el cálculo. Pasa de la linealidad de la oración a la hipertextualidad del texto, de una verdad a muchas verdades, etc.
En estos cambios, los alumnos deberían aprender usando nuevas herramientas tecnológicas, como por ejemplo el blog. El blog para los alumnos, aún pequeños, desarrolla nuevas subjetividades en la forma de enseñar y en la manera de aprender. Se trata de estimular “la reflexión y curiosidad del otro”, como diría Bion, a fin de despertar y desarrollar el interés y la búsqueda del saber. Desde el rol docente, el maestro asume que podemos enseñar a otros desde la posibilidad de que el alumno también sea autor. La escritura en formatos textuales o poéticos, los cálculos matemáticos, las investigaciones sociales, los proyectos emergentes sobre problemáticas que afectan a las personas y al medio ambiente, por ejemplo, tienen, en la escuela destinatarios inexistentes, desde autorías que sólo son gratificadas con notas para los boletines escolares, lo que no ofrece satisfacciones reales a los alumnos en el deseo de aprender y de disfrutar los trayectos escolares; lo que conduce a los alumnos a ser “apáticos y violentos” en la adolescencia. El blog permite desviar el modelo clásico de la educación y transformar la desigualdad en el uso del dispositivo escolar del enseñar/aprender/evaluar. Sirve para elucidar que la incorporación de datos aleatorios y de manera compulsiva que sólo sirven para “llenar las mentes” y cubrir los tiempos y espacios escolares que no producen saberes y atentan contra las infancias y su desarrollo.Los docentes deberían promover que los alumnos tengan su propio blog. Para las escuelas que no cuentan con conexión en red, se promoverían visitas a un ciber o la participación de la familia en la creación y seguimiento del blog en la computadora del hogar o se podría utilizar bitácoras con plantillas vacías y compartirlas en el espacio áulico o en “ferias de ciencias” escolares o interescolares.Se invalidan las excusas de las “pobrezas” de los alumnos, ya que son los niños que provienen de exclusiones familiares y sociales, los que también tienen mayores índices de abandono y fracasos escolares. El uso de las nuevas tecnologías debería servir para mejorar la enseñanza y romper los discursos de profesías autocumplidas de que los niños pobres no aprenden.
Necesitamos docentes formados para utilizar pedagógicamente la tecnología digital, explorando, junto a sus alumnos, nuevas formas de aprender. La creación del blog no está previsto como una forma de utilizar las tecnologías para entretener o para ocupar los recursos de la escuela y mantener aportes económicos de programas nacionales como PIIE, por ejemplo.Los alumnos, con esta metodología, podrían usar formatos textuales donde desarrollen sus pensamientos y aprendizajes de las distintas asignaturas. Se daría una verdadera interdisplinariedad desde la lengua y lenguaje como transversal, ya que el alumno, más allá de las competencias lingüísticas, desarrolla competencias comunicativas, que la escuela tradicional no promueve.La resignificación del blog con fines pedagógicos permite también cambiar la mirada de la evaluación, ya que serían los alumnos los que elegirían sus mejores producciones, con regularidad pactada entre docentes y alumnos, para ser evaluados en competencias y aprendizajes prioritarios.Con el blog, los alumnos son autores y saben que tienen destinatarios reales, lo que hace más atractivo el aprender.Tomando las imágenes usadas por el sociólogo polaco Zygmunt Bauman, para describir la situación de la educación en la Ilustración, que es la de la contraposición entre un guardabosque y un jardinero y adaptándola a lo dicho anteriormente y al rol del docente en el siglo XXI, puedo llegar al título de esta obra, considerando que: el guardabosque es alguien que protege la proliferación de la vida en el interior de un territorio; el jardinero es alguien que trabaja minuciosamente dentro de ese territorio para que la vida no prolifere, sino para que se desarrolle de manera ordenada.
Bibliografía: Área Moreira, M. (1999), “Los materiales curriculares en los procesos de diseminación y desarrollo del currículum”, en: Escudero, J.: Diseño, desarrollo e innovación del currículum, Madrid: Síntesis.Bauman, Z. (2001) La postmodernidad y sus descontentos. Madrid: Akal Enríquez, E. (2002). Parte I, II y II. En: Enríquez, E. La institución y las organizaciones en la educación y la formación. Buenos Aires: Novedades Educativas: UBA. Facultad de Filosofía y Letras. pp. 19-38.Birgin, A. ( 1999), “ La docencia como trabajo: la construcción de nuevas pautas de inclusión y exclusión”, en su libro: El trabajo de enseñar. Entre la vocación y el mercado: las nuevas del juego, Buenos Aires: Troquel.Deleuze, G. (1995), Conversaciones, Valencia: Pre-Textos.Foucault, M.(1996),Vigilar y castigar, México: Siglo XXI.Gibbons, M. (1998), Pertinencia de la educación Superior en el siglo XXI, Disponible en WRL: http://www.humanas.unal.edu.co/contextoedu/docs sesiones/gibbons_victor_manuel.pdfFreud, S. (2007) Obras completas: tótem y tabú y otras obras. 1913-1914.-2da. Ed.9na.reimp. Buenos Aires: Amorrourtu.Gvirtz, S., Palamidessi, M. (1998), El ABC de la tarea docente: curriculum y enseñanza, Buenos Aires: Aique Grupo Editor. Litwin, E., (2005), De caminos, puentes y atajos: el lugar de la tecnología en la enseñanza. Educación y Nuevas Tecnologías, II Congreso Iberoamericano de Educared. Disponible en URL: http://www.educared.org.ar/congreso/edith_disertacion.aspPerkins, D. (1995), “La enseñanza y el aprendizaje: la teoría uno y más allá de la teoría uno”, en: Perkins, D., La escuela inteligente. Del adiestramiento de la memoria a la educación de la mente, Barcelona: Gedisa. Santos Guerra, M. (2008) Enseñar o el oficio de aprender, en Conferencia 7° Congreso Internacional de Educación Santillana , Buenos Aires: Aula Santillana.

TTC- EAR- PAUTAS QUE CONECTAN- LA ESCUELA/EL YO, LA ESCUELA/NOSOTROS

2009-01-28T07:17:00.000-08:00

- Podría decirme, por favor, qué camino he de seguir desde aquí? - Eso depende en buena medida del lugar adonde quieras ir - dijo el gato. (Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas)

“Educar no es sólo una forma de ganarse la vida; es sobre todo una forma de ganar la vida de los otros” ( Miguel Angel Santos Guerra, 2008)

La escuela es un gran espacio de aprendizaje colaborativo. Desde que ingresan los niños a la escolarización, aprenden que ya nada es individual: se comparte la puerta de acceso, el patio, el salón de clases, la maestra, la enseñanza (ya no contesta sólo a la pregunta del niño/a, contesta “para todos”), los problemas y los logros, el chupetín y la goma de borrar, etc.
A veces, ese espacio, es demandado individualmente, con más fuerza que lo habitual, y allí comienzan los conflictos, los problemas, que a través de la mediación, nuevamente de lo colaborativo, recupera el orden y la estabilidad. La escuela lucha por romper lo individual y hacer surgir a la persona, pero en esa lucha van quedando rastros, que nos llevarán a actuar de una determinada manera en otros momentos, con otras personas. Muchos no van a entender porque desarrollamos determinados comportamientos y dirán en lengua argentina pura: “cheeeé, no era para tanto, no hace falta que te enojés”. Claro que no vamos a poder contarle toda la historia del “aprendizaje colaborativo” que la escuela nos dejó.
Cada uno de nosotros no es “la escuela”, ni cada uno es “la familia” pero conservamos rasgos de la formación recibida de cada institución por la que hemos pasado.
La escuela es comunicación, que en el sentido de la definición de Bateson:”Es un conjunto que incluye a todos los procesos a través de los cuales la gente se influye mutuamente: un más allá del cuerpo que traspasa el perímetro biológico mediante extensiones de la mente, que en su alcance comunicativo, mediante los efectos de esas extensiones y de sus trazas informativas, se convierten en puntales y vigas de cohesión psicológica y social, de interacción, identidad y pertenencia a un contexto dado.
Cuales son esos puntales y vigas de cohesión social, de interactividad, identidad y pertenencia que la escuela desarrolla con ayuda de la tecnologías? Al decir de Enríquez (2002), “algunos de los instrumentos pueden convertirse en los nuevos totems del campo pedagógico: el uso de la informática y las diversas tecnologías, la ilusión de un reemplazo posible o “compensatorio” de la relación personal por la intermediación tecnológica, la creencia en un trabajo cognitivo que desconoce la operación de lo inconsciente…”
La escuela se mueve a partir de un currículum. El currículum no es sólo lo que se observa en las aulas, ni tampoco sólo los documentos que se presentan, también existe el currículum oculto, que tiene las mismas o mas enseñanzas que el real, un currículo declarado y uno de uso, con múltiples representaciones en las comunicaciones y en lo social.
Mientras que se aprenden disciplinas de las ciencias al mismo tiempo se aprenden hábitos, ritos, mitos, cultura que es propia de un alumno experto. Las relaciones entre los actores de las instituciones educativas están cargadas de signos significativos, “con sensibilidad o falta de ella, con sexismo o igualdad, respeto o falta de respeto, formas de comportamiento solidarias o egoístas” ( Santos Guerra, 2008). Currículum es básicamente, conocimiento experto que se articula con un dispositivo. Entonces la tarea del docente sería la de crear ó adecuar dispositivos que permitan pensar, que encuentren las contradicciones, que problematicen.
¿Quién valida los conocimientos? Cómo surgen los instituídos? Quién fija la normalidad y la anormalidad? Cuáles son las respuestas que la educación debería dar a las demandas sociales? Cuáles son las demandas sociales por educación? Quién las releva, cuándo y dónde?
La triada de la modernidad ha sufrido rupturas, la relación “armónica”: docente contenidos, alumnos, comienza a cuestionarse y aparecen discursos y actuaciones contrahegemónicos del poder de los conocimientos científicos, de las técnicas y la metodología usada en las aulas.
La descentralización de lo tradicional conforma una nueva triada pedagógica: docentes, alumnos y conocimiento/tecnología/saberes, situada en cada trayecto de formación. “El tembladeral que se ha producido en este fin de siglo ha instalado profundos cambios sociales, nuevos fragmentos, nuevas exclusiones e inclusiones. Fenómenos tales como la globalización, las mutaciones culturales y tecnológicas, la metamorfosis del mundo del trabajo, transformaron de tal modo el escenario que han producido una nueva cartografía del espacio social. En él, la escuela es a la vez fuertemente demandada e impugnada. Sus promesas se desvanecen y a la vez se multiplica”. (Birgin 1999).
Como debilidad, aún subsisten formas del conocimiento que en la modernidad se justificaban como saberes y poderes absolutos . El saber científico sobre el mundo, situado por encima de las comunidades y el hombre, se enfrenta hoy a nuevos problemas para los que no tiene respuesta, porque escapan a su racionalidad subyacente, por lo que la diversidad aparece con lectura difusa en cuanto a respeto, tolerancia, alteridad, (a)normalidad, lo que hace sospechar de los nuevos currículum escolares.
“Persiste aún un modelo de institución escolar creado para responder a las necesidades de las incipientes sociedades industriales, un currículum compartimentalizado y secuenciado en materias en orden creciente de dificultad, un desarrollo deficitario de la infraestructura y recursos tecnológicos en las aulas, una ausencia de conocimientos y destrezas tecnológicas y pedagógicas para planificar, desarrollar y evaluar actividades educativas apoyadas en tecnologías y la vigencia en las actividades y prácticas en el aula de los modelos tradicionales que priman la transmisión y recepción del conocimiento”. (Area Moreira, 1998).
Lo “colaborativo” no aparece por incorporar tecnologías digitales en el aula, sino que es una forma de aprendizaje. Es más provechoso que el uso de TIC se encuentre en cada una de las materias donde los alumnos desarrollen su aprendizaje con aportes de las mismas. Los alumnos no sólo deben aprender a responder preguntas sino también a preguntar, a resolver problemas, a contrastar sus hipótesis, a reflexionar, a evaluar sus resultados y a tomar decisiones.
Problematizar los mitos y la historia que cuentan los libros y los docentes, es una de las propuestas para desmitificar, liberar el pensamiento, construir el saber y lograr el criterio propio y la autonomía del discurso que no es más que el respeto por la libertad y la diversidad expresada en el yo. Es poder correr el lugar hegemónico del pensamiento y del saber, en el triángulo didáctico, desde el docente al alumno y viceversa. El conocimiento hoy se da a partir de ciencias en permanente evolución y gestación, por lo que la incorporación de TIC, en trabajo colaborativo en la escuela permite pensar en una “ciencia de las redes”. Al decir de Duncan Watts (2006) “…Aquello que la ciencia de las redes puede hacer, incluso ahora, es proponernos un modo distinto de pensar el mundo, y, al hacerlo, nos ayuda a ver antiguos problemas bajo una nueva luz”.
¿Cuáles son las redes que establecemos los docentes a través de la puesta en escena del aprendizaje escolar, para incentivar a los alumnos a apropiarse del saber y no solo del conocimiento?
¿Qué y cómo disponemos saberes, materiales curriculares, tiempo y espacios escolares del siglo XXI, para decir y ver, teniendo en cuenta que nuestros adolescentes manejan un vocabulario básico de menos de 600 palabras? O los docentes manejamos sólo eso también?
Comprender y saber son capacidades que la escuela debería desarrollar a lo largo de los trayectos educativos como prioridad. Desde la escuela se plantea la necesidad de una nueva alianza, un nuevo diálogo con la naturaleza, donde el saber adopta un papel protagónico, relacionado con el valor económico del mismo que impone modificaciones sustantivas tanto en la formación de profesionales como en la educación, en lo formal y no formal, donde lo individual no tiene lugar, lo colaborativo es la forma de ser y actuar, es más que un aprendizaje, es una forma de vida.

Bibliografía:

Área Moreira, M. (1999), “Los materiales curriculares en los procesos de diseminación y desarrollo del currículum”, en: Escudero, J.: Diseño, desarrollo e innovación del currículum, Madrid: Síntesis.
Birgin, A. ( 1999), “ La docencia como trabajo: la construcción de nuevas pautas de inclusión y exclusión”, en su libro: El trabajo de enseñar. Entre la vocación y el mercado: las nuevas del juego, Buenos Aires: Troquel.
Enríquez, E. (2002). Parte I, II y II. En: Enríquez, E. La institución y las organizaciones en la educación y la formación. Buenos Aires: Novedades Educativas: UBA. Facultad de Filosofía y Letras. pp. 19-38.
Gvirtz, S., Palamidessi, M. (1998), El ABC de la tarea docente: curriculum y enseñanza, Buenos Aires: Aique Grupo Editor.
Litwin, E., (2005), De caminos, puentes y atajos: el lugar de la tecnología en la enseñanza. Educación y Nuevas Tecnologías, II Congreso Iberoamericano de Educared. Disponible en URL: http://www.educared.org.ar/congreso/edith_disertacion.asp
Santos Guerra, M. (2008) Enseñar o el oficio de aprender, en Conferencia 7° Congreso Internacional de Educación Santillana , Buenos Aires: Aula Santillana.
Watts, D. (2006) Seis grados de separación. La ciencia de las redes en la era del acceso. Barcelona: Paidós.
Watzlawick, P. (1995) El sinsentido del sentido o el sentido del sinsentido. Barcelona: Editorial Herder.

"DEL TEXTO AL HIPERTEXTO: ¿TAREA FÁCIL?"

2009-01-26T05:58:00.001-08:00

En sentido amplio, los materiales educativos son parte de los llamados materiales curriculares, definidos como “todos aquellos instrumentos y medios" que proporcionan pautas y criterios para la toma de decisiones y ayudan a dar respuestas a los problemas que se plantean en las diferentes fases: Planificación, ejecución y evaluación, en el aula. Estos materiales, pueden ser del profesor o del alumno y pueden variar desde el clásico "machete" , el libro de texto, la caja viajera al sofware y los ordenadores… Dentro de ellos podemos diferenciar entre materiales educativos y materiales didácticos; mientras que los primeros son herramientas que responden a cualquier texto en diferente soporte que provee información relevante para ampliar actividades, informaciones o presentaciones de temas que se quieren trabajar; los segundos son recursos textuales, desde múltiples formatos que están organizados secuencialmente, persiguen objetivos, están relacionados y adaptados a contextos socio culturales, edades e intereses de los alumnos. Manuel Área Moreira, (1999) afirma en relación a los materiales: “En cualquier aula y centro educativo es habitual encontrarse, ahora, con un conjunto más o menos amplio de distintos recursos, medios o materiales, que son empleados con fines educativos: libros de texto, enciclopedias, retroproyectores, mapas, fichas de actividades, material de laboratorio, casetes, diapositivas, vídeos, ordenadores, etc. Los medios o materiales curriculares en este sentido son parte consustancial de las prácticas escolares, en las que se integran de alguna manera. (…) podemos afirmar que, sin materiales, no es posible llevar a la práctica de aula un programa o proyecto de innovación educativa.(…)
Periódicos, televisión, CD-ROM, Internet, radio, software informático, son, por citar algunos ejemplos, medios de comunicación o tecnologías de la información elaborados con finalidades no precisamente pedagógicas (entretener, informar, vender). Sin embargo, adecuadamente integrados en el currículum, pueden representar experiencias de aprendizaje valiosas y potentes para los niños y jóvenes en el contexto escolar.”
¿Por qué es importante utilizar materiales en las propuestas educativas? Los materiales didácticos ayudan a los alumnos a construir conocimientos y saberes. Los docentes o los alumnos los producen, pero al mismo tiempo ellos producen una didáctica específica. Este dispositivo pedagógico produce y regula la ideología de quienes lo utilizan. El uso de los materiales curriculares, educativos y didácticos, en el aula es de vieja data e imprescindible para docentes al momento de planificar la puesta en escena de los contenidos escolares y de su aprendizaje por parte de los alumnos, sean éstos niños o adultos.Desde la tiza y el pizarrón al uso de tecnología educativa, los materiales son cuestiones de discusión entre docentes que valoran a los mismos no sólo como medios sino como propuestas de enseñanza con valores didácticos en sí mismos. Así desde la aparición de la TV, y la gran cantidad de horas que los alumnos se encuentran expuestos a su programación, la escuela ha tenido diversos discursos en contra o a favor de los medios tecnológicos como material educativo y didáctico en el aula. Ante el avance de la Sociedad de la Información cuya base es la tecnología digital, pero que no la constituye, la escuela ha reeditado los discursos a favor o en contra, acusando muchas veces de ser ésta, quien provoca alumnos con mayores dificultades en el lenguaje. Lo cierto es que Blog, fotolog, Chat, bookface, mensajes de textos, videos, son algunas de las formas de comunicación que hoy usan niños, jóvenes, adolescentes y adultos reemplazando las comunicaciones cara a cara, las cartas manuscritas, las llamadas telefónicas, etc. Los adolescentes pasaron de un siglo a otro, del uso de 1200 palabras a sólo 500 y los adultos de 2000 a 1000. “¿Tecnologías en la educación o tecnologías educativas? La utilización de diversas tecnologías en las aulas y en las prácticas de los docentes muestra una clara distinción entre el uso de productos, medios o materiales creados por afuera del sistema educativo y para otros fines, y los creados especialmente para el aula, en algunos casos, por los mismos docentes (…) Los docentes sostienen que no importa la información que el video contenga, sino las actividades tales como el análisis o el debate que posibilita luego su visualización. Los usos de las nuevas tecnologías en las aulas pueden limitar las propuestas cuando no son las más adecuadas o se emplean indiscriminadamente (…)” aporta Edith Litwin.¿Hablamos de materiales curriculares en la escuela y fuera de ellas, hablamos de saberes vs. Conocimiento? La S. de la Información, también llamada de la comunicación trajo mayor cantidad y acceso al conocimiento, herramientas tecnológicas de apropiación de los mismos, variadas, interactivas y creativas. Sin embargo los docentes aún se encuentran inmersos en fuertes dependencias antropológicas en una idea de hombre y un proyecto de formación ciudadana en sociedad, desde donde se construyen, elaboran y usan los materiales. Al parecer, la escuela no llega a comprender cual es la función de la educación y de la formación en esta sociedad y para alumnos del siglo XXI, y aún está arraigada en ella la idea de que las prácticas educativas son mediadoras, donde los materiales didácticos y los contenidos, desarrollan a los individuos, sin producir ni transformar las experiencias que los alumnos traen consigo. Aparecen grandes procesos a ser desarrollados en el ámbito educativo: saber, saber hacer, saber ser y saber convivir con otros. Como vemos el saber atraviesa la función de la educación como institución, en la sociedad. Para definirlo voy a tomar desde la teoría del pensar de W.Bion el concepto de saber desde la actividad del pensar, del conocer y del aprender. Pensar es transformar pensamientos, es “digerir”, es procesar una experiencia personal, conocer es poder tolerar las experiencias dolorosas, frustrantes, en relación con el vínculo del conocimiento y el aprender lo podemos definir como la relación con el objeto externo que se transforma en interno en el sujeto y se recrea en el mismo proceso de aprendizaje. Por consiguiente, los materiales didácticos , deberían “ estimular la reflexión y curiosidad del otro”. Cuando el docente planifica la enseñanza, proyecta un espacio didáctico, un escenario, donde los contenidos, son visualizados desde áreas de competencia, las que siguiendo a las dimensiones expuestas por Gutiérrez Martín(2004) podríamos clasificarlas en: didáctica, técnica, de diseño e ideológica. Los elementos curriculares que operan en los escenarios didácticos son multireferenciales, multidimensionales, complejos, vinculares y dependen de los conocimientos, saberes, ideologías, recursos y de los trabajos en equipos de los docentes y de las instituciones educativas. Los materiales didácticos donde prima lo hegemónico en textualidades, contenidos, diseños, etc. lejos de aportar al desarrollo del saber son rechazados y pasan a constituir una carga para los alumnos.

¿Cómo se vinculan estas representaciones con las modalidades de pensamiento?
Cómo se relaciona el logro del aprendizaje significativo con el uso de materiales didácticos y educativos en el aula?
A partir del denominado “conocimiento escolar deseable”(Araujo, S.2007), podemos rescatar las teorías cognitivas del aprendizaje elaboradas desde posiciones organicistas. Entre ellas, Ausubel, distingue dos dimensiones en la significatividad potencial del material de aprendizaje: a) significatividad lógica y b) significatividad psicológica, a las que Porlán agrega, intentando superar la dicotomía, la inclusión de una tercera dimensión: la significatividad didáctica. Toda propuesta de uso de materiales didácticos y educativos en el aula, necesitan de una dimensión técnica o instrumental y también ética. Es decir que la toma de decisiones sobre la elección y su uso en el aula debería girar en torno a “lo que vale la pena enseñar” (Salinas, 1994).
¿Son usados para transformar los seres humanos en sujetos?
¿Cómo se produce la vinculación del material nuevo con los contenidos ideativos de cada individuo? Ausubel considera que la estructura cognitiva de cada sujeto manifiesta una organización jerárquica y lógica, en la que cada concepto ocupa un lugar en función de su nivel de abstracción, de generalidad y capacidad de incluir otros conceptos. Así, en el aprendizaje significativo "los significados de ideas y proposiciones se adquieren en un proceso de inclusión correlativa en estructuras más genéricas. Aprendizaje de ideas incluyentes o incluidas”. Así, el aprendizaje significativo provoca su organización, su afianzamiento o su reformulación en función de la estructura lógica del material que se adquiere, siempre que existan las condiciones para su asimilación significativa.
La selección o creación de materiales didácticos de uso en la enseñanza, es hoy una carencia de los planes de estudio en profesorados y en la elaboración y estimulación de los mismos en las escuelas.
En síntesis, los materiales didácticos, vienen a ser parte de un exterior que nos representa y nos ayuda a formar un discurso sobre nosotros mismos como educadores y como escuela; constituyen hoy, con el aporte de Nuevas Tecnologías un nuevo campo de conocimiento y de saberes, como parte del proyecto ideológico que la educación representa como institución de la sociedad. En la educación tradicional, como critica Foucault, en las sociedades de control, se apela a la conciencia, y lo más importante es la relación de la conciencia con la escritura. El “moldeado” aparece, desde el primer contacto del sujeto a educar con la escuela en la situación de estar sentado con brazos y manos en postura de escribir. Del paradigma clásico de “conciencia, conocimiento, ciencia”, nos trasladamos a “discurso, saber, ciencia”, “el saber vinculado a la existencia de un social histórico como imaginario social”. (Beillerot, 1998)
A pesar de la crítica de Platón a la escritura como pérdida de la “facilidad en la expresión oral”, los materiales educativos hegemónicos de la escuela fueron los materiales escritos. Sabemos que la escritura trajo al mundo muchos beneficios, pero rescatamos del triángulo de Beillerot, los discursos, tanto escritos como orales que la escuela debería enseñar.
Hoy se han multiplicado las representaciones, como lo demuestran los materiales didácticos de la colección educ.ar y otras, lo que afecta a la tecnología de la escritura y del conocimiento escolar, poniendo a disposición de los sujetos modos distintos de aprender a los usados en el aula, desplazando la conciencia hacia la percepción , cuestionando los tiempos, espacios y disposiciones del cuerpo y de los contenidos que la escuela se empeña en conservar como algo inerte y paciente.
Estas imágenes, que corresponden a la escuela de la Modernidad y aún hoy visualizamos en las aulas Siglo XXI, pueden ser cambiadas desde el desarrollo de aprendizajes significativos con uso de nuevas tecnologías, ya que por un lado las TIC son medios y herramientas y pueden ser considerados materiales curriculares pero por otro lado plantean una evolución de modos de pensamiento, de modos de acción. Los docentes aprendemos otras formas de organizar la narrativa ocupando al mismo tiempo dos lugares: del que está aprendiendo y del que está trasmitiendo y ayudando a otros a aprender.
El evaluar materiales curriculares cambiamos el bosquejo pedagógico del enseñar, del aprender y de los contenidos.
El uso de estos materiales con el aporte de las TIC, permite a docentes y alumnos “hacerse cargo” de sus conocimientos y saberes al presentarlos como proyecto abierto.

Bibliografía: Área Moreira, M. (1999), “Los materiales curriculares en los procesos de diseminación y desarrollo del currículum”, en: Escudero, J.: Diseño, desarrollo e innovación del currículum. Madrid: Síntesis.Barcia, P. (2008) “Los medios de comunicación son ventanas con vidrios coloreados”, entrevista en Revista La Tiza. BuenosAires: SADOP. Año 17- N° 43 Beillerot, J. (1998). Capítulo 1: Los saberes, sus concepciones y su naturaleza. En: Beillerot, J., Blanchard-Laville, C., Mosconi, N. Saber y relación con el saber. Buenos Aires: Paidós. pp. 19-42.Enríquez, E. (2002). Parte I, II y II. En: Enríquez, E. La institución y las organizaciones en la educación y la formación. Buenos Aires: Novedades Educativas: UBA. Facultad de Filosofía y Letras. pp. 19-38.Entel, A. (2005) Ideando. En Revista Constelaciones. Fundación Walter Benjamin. Año II, Nº 2, 2005 Gee, J. P. (2005) Lo que nos enseñan los videojuegos sobre aprendizaje y alfabetismo. Ed. Aljibe: Málaga. Cap.2Gimeno Sacristán, J. Pérez Gómez, A.(1992) Comprender y Transformar la enseñanza. Madrid: Ediciones Morata. S.L.Gutierrez Martín, A. Evaluación de la comunicación en las aplicaciones multimedia educativas. Disponible en URL: http://virtual.flacso.org.ar/file.php/386/materiales/ses1/recursos/gutierrez.pdfLarrosa, J. (1995). Tecnologías del yo y educación (Notas sobre la construcción y la mediación pedagógica de la experiencia de sí). En: Larrosa, J. (ed.). Escuela, poder y subjetivación. Madrid: La Piqueta. pp. 257-329.Litwin, E. (2005) “La tecnología en las aulas” nota en Revista La Tiza. BuenosAires: SADOP. Año 17- N° 43Morín, E. (1999) Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO. Disponible en URL:http://www.educant.org/espacio3/7sabes.pdf Souto, M. (1998). Prólogo a la Edición en Castellano. En: Beillerot, J., Blanchard-Laville, C., Mosconi, N. Saber y relación con el saber. Buenos Aires: Paidós. pp. 9-12.Van Leeuwen, T. (1998) Heteroglosia programada: análisis crítico de un interfaz de ordenador. En: Martín Rojo, Luisa y Whittaker, Rachel (eds.) Poder-decir o el poder de los discursos. Madrid:Editorial Arrecife.

ENSEÑAR Y APRENDER CON TECNOLOGÍAS: ¿EL FIN DE LA TIZA Y EL PIZARRÓN ?

2008-11-10T02:34:00.000-08:00

“La idea de los docentes como profesionales sólo tiene sentido en un contexto en el que se considere la educación como una práctica social” (John Elliott, 1991)
Los sistemas y las instituciones educativas guardan relación con otras esferas de la sociedad. Lo que en cada una de ella sucede, repercute con mayor o menor intensidad, en las demás.
Las relaciones específicas de poder que existen en cada sociedad tienen una prolongación en el sistema educativo. Mientras que en la escuela se aprenden disciplinas de las ciencias al mismo tiempo se aprenden hábitos, ritos, mitos, cultura. Las relaciones entre los actores de las instituciones educativas están cargadas de signos significativos, “con sensibilidad o falta de ella, con sexismo o igualdad, respeto o falta de respeto, formas de comportamiento solidarias o egoístas” ( Santos Guerra, 2008), donde el entorno influye en el aprendizaje. Los fenómenos culturales, entre ellos el currículum escolar, atravesaron diversas teorías y aparecen ejerciendo fuerzas como conocimiento multidimensional de la realidad, “…donde …la complejidad se plantea en diversas fuentes…terrenos. El pensamiento complejo …debe respetar la multidimensionalidad de los seres y de las cosas(…)“…La ciencia clásica se fundaba en la idea de que la complejidad del mundo de los fenómenos podía y debía resolverse a partir de principios simples y de leyes generales. De este modo, la complejidad era la apariencia de lo real, y la simplicidad, su naturaleza misma…” (Morín, E. 2002).[1]Esta simplicidad es lo que provocó la fragmentación en: Contenidos, Áreas, Disciplinas, lo escolar/lo extraescolar/lo no escolar, etc. Los procesos de naturalización y de universalización, se plasmaron en las currículas escolares y provocaron rupturas y crisis. Las crisis aparecen expresadas en:
la escuela y el aula
en la función docente
en la condición de alumno
El tiempo y el espacio del aula no pueden aislarse del exterior; ahora las tecnologías de información hacen que se pase del tiempo lineal a la velocidad, y del espacio material al espacio virtual o espacio de los flujos (Castells, 1999)[2].La actividad docente clásica, sobre la conciencia y sus tecnologías afines (la escritura, por ejemplo), ha perdido eficacia frente a una subjetividad, la del alumno, interpelada por los medios y las tecnologías digitales.
Las nuevas tecnologías, complementan a otras tecnologías ya en uso, aunque ellas sean las tizas y el pizarrón. Gros (2000) [3] , hace referencia a que se necesita que la tecnología se incorpore en las aulas desde la normalidad, Es más provechoso que el uso de TIC se encuentre en cada una de las materias donde los alumnos desarrollen su aprendizaje con aportes de las mismas. Los alumnos no sólo deben aprender a responder preguntas sino también a preguntar, a resolver problemas, a contrastar sus hipótesis, a reflexionar, a evaluar sus resultados, a tomar decisiones, a utilizar y crear software educativo [4](programas para ordenador; educativos y didácticos), para facilitar los procesos de enseñanza y de aprendizaje.
La construcción de aprendizaje significativo requiere activar las ideas previas de los alumnos presentarles los nuevos contenidos conectándolos de tal manera que se integren convirtiéndose en conocimientos útiles para su proyecto de vida.
Si por currículum entendemos, el complejo entramado de experiencias que obtiene el alumno, incluidos los efectos del currículum oculto, “(…)el diseño tiene que contemplar no sólo la actividad de enseñanza de los profesores, sino también todas las condiciones del ambiente de aprendizaje gracias a las que se producen esos efectos. (G.Sacristán, 1993)[5]
Sin embargo, “…el tembladeral que se ha producido en este fin de siglo ha instalado profundos cambios sociales, nuevos fragmentos, nuevas exclusiones e inclusiones. Fenómenos tales como la globalización, las mutaciones culturales y tecnológicas, la metamorfosis del mundo del trabajo, transformaron de tal modo el escenario que han producido una nueva cartografía del espacio social, (…)el concepto sobre “educación y nuevas tecnologías” abarca todas las oportunidades que las tecnologías tienen para mejorar la educación y hacer más fácil la tarea en el aula, tanto para docentes como para alumnos. Quizás podemos plantear desde la transformación del currículum, donde los medios estaban destinados a lograr mejores fines por el concepto de currículum (…).”Birgin (1999)[6].
Perkins (2001)[7], sintetiza las ideas que se enmarcan en esta perspectiva en dos puntos:
1. El entorno –los recursos físicos, simbólicos y sociales inmediatos fuera de la persona– participa en la cognición, no sólo como fuente de entrada de información y como receptor de productos finales, sino como vehículo de pensamiento.
2. El residuo dejado por el pensamiento –lo que se aprende– subsiste no sólo en la mente del que aprende, sino también en el ordenamiento del entorno, y es genuino aprendizaje pese a eso.
La formación situó al docente como un ejecutador de teorías y propuestas creadas por una comunidad específica, donde los medios estaban al servicio de los fines. Con la introducción de la TIC, la tríada comienza a cuestionarse y en las rupturas aparecen discursos y actuaciones contrahegemónicas del poder de los conocimientos científicos, las técnicas y los métodos. Sin embargo, en las escuelas:“Persiste aún un modelo de institución escolar creado para responder a las necesidades de las incipientes sociedades industriales, un currículum compartimentalizado y secuenciado en materias en orden creciente de dificultad, un desarrollo deficitario de la infraestructura y recursos tecnológicos en las aulas, una ausencia de conocimientos y destrezas tecnológicas y pedagógicas para planificar, desarrollar y evaluar actividades educativas apoyadas en tecnologías y la vigencia en las actividades y prácticas en el aula de los modelos tradicionales que priman la transmisión y recepción del conocimiento”. (Area Moreira, 1998)[8].La educación del siglo XXI necesita “(…) un currículum que exponga a los estudiantes a los tres campos (reinterpretación del yo, reinterpretación del mundo y crítica transformadora del saber) y en el nivel más elevado dentro de cada uno. Currículum que difiere del modelo usual basado en competencias y centrado en el rendimiento.” (Barnett, 2001)[9], por lo que la función del docente es la de ser "facilitadores"[10] y la tarea es crear dispositivos que permitan pensar, que encuentren contradicciones, que problematicen, que permitan que el conocimiento se traduzca de diferentes maneras. Tanto los estudiantes, como los profesores saben que su éxito depende de que puedan encontrar un lugar propicio en la Sociedad del Conocimiento.

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[1] Morín, E. en Grinberg, M.(2002).op.cit.
[2] Castells , M. (1999) La sociedad red, Madrid: Alianza.
[3] Gros Salvat, op. cit
[4] Pere Marqués El sofware educativo, op. Cit.
[5] Gimeno Sacristán, J. y Pérez Gómez, A. (1993) Comprender y transformar la enseñanza. Opr. Cit.

[6] Birgin, A. (1999) “La docencia como trabajo: la construcción de nuevas pautas de inclusión y exclusión”, en su libro: El trabajo de enseñar. Entre la vocación y el mercado: las nuevas del juego op. Cit. .
[7] Perkins, d. (1995) La escuela inteligente. Del adiestramiento de la memoria a la educación de la mente, op. Cit.
[8] Área Moreira, M. (1999), “Los materiales curriculares en los procesos de diseminación y desarrollo del currículum”, op. Cit.
[9]Barnett, Op.Cit.
[10] Brockbank y McGill (2002) op. Cit.

Módulo BATA "EDUCACIÓN SIGLO XXI"

2008-10-24T08:40:00.000-07:00

Pensaba que para la “educación siglo XXI” debía revisar mis propias concepciones sobre aprendizaje con lo que la sociedad quería de la escuela, me planteaba sobre las posibles relaciones entre el trayecto de formación y el desarrollo del conocimiento, incorporando nuevas ideas a ese triángulo de la educación de la Modernidad: D/A/C, como ser capacidades y competencias.
Había introducido nuevas tecnologías de gestión en las escuelas, con el fin de facilitar los procesos de interacción y convivencia escolar. Con los alumnos emprendimos la “revista digital” y con los directivos, auto y co-evaluación de gestión con uso de NTIC, power point y cañon , de por medio. Las nuevas infancias y el desarrollo de resiliencia en alumnos y docentes, eran parte de mis discursos. En uno de mis escritos dice: “La información general y el uso de NTIC se convierte en un obstáculo que la escuela no aborda en su dimensión(…)”, pero las bases y actualizaciones en tecnologías ME SUPERARON. Al principio Delicius, estaba mas cerca de ser una marca de gelatina que una herramienta a la que después incorporé como “WEB 2.0” en concordancia con la lectura del libro de Romaní y Kuklinski. Tuve la sensación de que “no era para mí” pero me interesó conocer un poquito más y me desafíe a entender y seguir. Formé una nueva tríada: docente/alumno/ tecnología y me decidí a encontrar los giros que existen en las relaciones entre los distintos componentes y en el interior de ellos.
Ya tenía datos sobre alumnos y docentes y los autores Tarasow y Pedregal me dieron algunas pistas sobre las tecnologías: “ (…)Bajo la denominación de “nuevas tecnologías” de la información y comunicación, se comprende al conjunto de tecnologías que posibilitan el procesamiento de los datos (digitales) a través del uso de computadores electrónicos, que permiten un rápido y masivo almacenamiento, transmisión, protección y conversión de los datos, en todo momento y en todo lugar. (…) la “revolución de las TIC”, encuentra sus raíces en el desarrollo y la convergencia de tres tecnologías:
1. la digitalización , que permite transformar cualquier tipo de información en bits;
2. la informática o ciencias de la información; y
3. las telecomunicaciones. La convergencia e interacción de tecnologías constituye el núcleo fundamental de la denominada “revolución digital”, en tanto diversos procesos(…)”.
Al hablar de revolución recordé los conceptos de Gibbons (1998) sobre el desarrollo tecnológico y científico de nuestra época que presenta rasgos que podemos llamarlos desde la subversión del conocimiento. Esta “subversión material y espiritual” de la ciencia, impacta sobre la vida cotidiana, mejorando las condiciones de vida de una parte del mundo; estandarizando la vida humana con pérdida de sociodiversidad y elevados consumos de la naturaleza, aumentando su fragilidad, pero manifestada en forma precaria en la mayoría de las escuelas.
Esta interacción entre tecnología/ sociedad (como generadora de instituciones educativas) y espacio( la misma escuela), genera un nuevo proceso que podríamos denominar “en el despertar de la era de la información (…)sobre el amanecer histórico de la ciudad informacional” (Castell, M.,1997)
Así los fenómenos sociales de educación, inclusión, exclusión, etc. podemos analizarlos desde la interacción de los procesos mismos de producción con las TIC, cuya rapidez y facilidad en el procesamiento de la información permite que sean procesos y productos, introduciéndose en las vidas, en los hogares y trabajo, cambiando el paradigma de uso de lo tecnológico por el “inter actuar” con lo tecnológico constituyendo “ el medio como el mensaje” (Mac Luhan). “El mundo se está volviendo, según las anticipaciones de Negroponte (1995), un mundo digital. En forma creciente, las expresiones más diversas y los modos de comunicación van digitalizándose. (Tarasow, 2005)
Como elegir herramientas adecuadas a los procesos de aprendizaje de los alumnos, teniendo en cuenta que las herramientas web 2.0 facilitan el conocimiento y que están incorporadas a la vida del ser en sociedad?
Tomando la clasificación de Gros Salvat (2000) se pueden enunciar como:
INSTRUCTIVOS Programas pensados para el proceso de enseñanza y aprendizaje. Ejemplos: programas de aritmética, programas de simulación de física, enseñanza de idiomas, etc.
ACCESO A LA INFORMACIÓN
Programas que permiten acceder a bases documentales y de información. Ejemplos: bases de datos, programas de navegación por Internet .
CREACIÓN
Programas que no tienen un contenido específico. Proporcionan herramientas para la creación. Ejemplos: creación de programas informáticos (lenguajes de autor), producción de textos escritos, etc.
DESARROLLO DE ESTRATEGIAS
Programas centrados en aspectos procedimentales. Ejemplos: juegos de aventuras, estrategias de resolución de problemas, etc.
COMUNICACIÓN
Programas para el uso de redes de comunicación. Ejemplos: acceso a foros, correo electrónico, etc.
Las TIC permiten la construcción de aprendizajes significativos, respetan los tiempos y el desarrollo de inteligencia individual y lo colaborativo. La educación sirve, a fines sociales como a fines individuales. La escuela forma parte de una determinada sociedad y educa para ella, transmitiendo conocimientos, técnicas y procedimientos, así como el patrimonio cultural. Pero conjuntamente con ello transmite también los valores sociales y las ideologías dominantes. Las estrategias de los profesores y el uso de TIC pueden ser una oportunidad para que los alumnos desnaturalicen los discursos y modos hegemónicos de las minorías poderosas, contraponiendo mensajes y desarrollando el sentido común. El estudio de los mensajes comunicacionales, los enfoques críticos sobre la recepción e impacto de las TIC y los estudios culturales en base a la complejidad, son algunos puntos para actualizar las bases y tecnologías de Aprendizaje.
Se sabe que la sociedad es cambiante y que los fines educativos que se expliciten deben ser susceptibles de modificación. Surge la necesidad, de establecer un marco común que permita que los criterios de selección sean compartidos por todos los implicados: profesores, padres, alumnos, familias, estado, sociedad. Entonces la pregunta para seguir, sería: ¿El uso de TIC ha cambiado información por conocimiento y sabiduría y si en la ganancia de la cantidad y de la rapidez de información que traen las tecnologías estamos perdiendo o dejando de lado comprensión, complejidad, sabiduría, pensamiento crítico?
REFERENCIAS:
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Nuestra WQ

2008-10-22T11:52:00.000-07:00

Los "indiscutibles" de la escuela del siglo XXI: TRIBUS URBANAS
Nivel: Form. Profesorado // Área: Transversales Webquest creada por Clara Alicia Martina, German Martinetto y Verónica Perrone
introducción
tareas
procesos
evaluación
conclusiones

INTRODUCCIÓN
A través de este desafío te proponemos que pienses a tus alumnos desde otro punto de vista, que conozcas un poco más como piensan, cómo viven la adolescencia , en este tiempo que cada vez pasa más rápido y parece más distante.
Algunas preguntas y algunos pensamientos....como para empezar: ¿Las tribus urbanas son reales o imaginarias? ¿Los adolescentes que nos rodean son " tribales transparentes" o "reales"?¿Etiquetar o etiquetados?....
Estas frases nos van a acompañar en la propuesta:
"Lo que conduce al mundo no son lás máquinas, sino las ideas"( Víctor Hugo)
"Si la actividad del hombre se redujera a repetir el pasado, el hombre sería un ser vuelto exclusivamente hacia el ayer e incapaz de adaptarse al mañana diferente. (...) La imaginación como base de toda actividad creadora, se manifiesta por igual en todos los aspectos de la vida cultural posibilitando la creación artística, científica y técnica. (...) El mundo de la cultura, a diferencia del mundo de la naturaleza, (...) es producto de la imaginación y de la creación humana, basada en la imaginación." (Lev Vigotsky )
"Lo que hoy es evidente, antes fue imaginario" (William Blake )
* La WQ completa se puede visitar en http://www.pent.flacso.org.ar/beta/webquest/webquest.php?id=256

WIKI COMISIÓN 4 SITIO PENT EN:http:// www.pent.flacso.org.ar

2008-10-20T16:01:00.000-07:00

Sentido del Aprendizaje Colaborativo en la SC: repensando la Enseñanza
La base de la “Sociedad de la Información” está constituida por un conjunto de innovaciones tecnológicas (Pedregal y Tarasow, 2005) que inducen a nuevas prácticas sociales para afrontar los cambios que operan en el ámbito de la producción/consumo (economía), el ámbito del poder (política) y el ámbito de la experiencia cotidiana (sociedad y cultura). Estos cambios se dirigen particularmente a asegurar el trabajo colaborativo, lo que hace necesaria una sólida formación en el manejo de las TIC. Estas últimas características apuntan a instalar sobre la base tecnológica que ofrece esa sociedad, una verdadera Sociedad del Conocimiento (o, más específicamente, Sociedades del Conocimiento, atendiendo a la diversidad de "escenarios" en que la misma se desarrolla) en la que el foco esté puesto en los fenómenos socio-culturales que pueden provocarse, fortalecerse y desarrollarse a partir de las innovaciones tecnológicas y no en la aplicación de tecnologías como fin en sí mismas (Castells, 1998) .
¿Qué papel debería desempeñar la escuela en relación con las nuevas tecnologías en la sociedad actual? El espacio compartido del aula, tal como está, resulta insuficiente. De hecho, si nuestro objetivo es enseñar a trabajar de manera colaborativa, debemos pensar en las situaciones reales de trabajo en las que se encontrarán nuestros estudiantes en el futuro, donde la comunicación se producirá operando desde diversos entornos virtuales y muchas veces a grandes distancias.
Por otro lado, integrar las TIC en educación implica resignificar el perfil del docente que deseamos y el rol que se le asignará, considerando que en la actualidad estamos frente a una generación fundante o net generation. Sin embargo, esta integración puede percibirse de manera negativa a tal punto de deshumanizar la enseñanza tradicional y alentar el facilismo por parte de los alumnos con respecto a su uso. Así, una alfabetización digital efectiva y comprometida exige nuestro esfuerzo, en tanto educadores, por dilucidar las nuevas culturas juveniles.
Está probado que los nativos digitales, independientemente del mayor o menor acceso que tengan a las tecnologías, ostentan una marca identitaria que los adscribe al universo de lo virtual (Balardini, 2006), por lo que nuestro mayor compromiso debe orientarse tanto a capacitarnos en el uso de nuevas herramientas como a comprender los nuevos modos de comunicar, de expresar, de resguardar y a la vez expandir el "yo" en construcción de estos jóvenes que encuentran en la red el espacio "natural" para relacionarse, para buscar al otro y buscarse a sí mismos.
La Pedagogía de Internet nace en el contexto de una pedagogía de la imaginación, que promueve un aprendizaje activo, constructivo, auto-regulado y tecnológico, que entiende a la tecnología como instrumento cognitivo y no como medio de reproducción. Se espera que los alumnos sometan a la acción del pensamiento con el fin de analizar, relacionar, criticar, transferir y aplicar la información obtenida, transformándola en conocimiento. De esta forma, aprenden a aprender, una tarea especialmente importante en la SC, ya que les permitirá comprender mejor su entorno y poder actuar en él positivamente. Además, favorece la creación de comunidades de aprendizaje donde se produce permanentemente la negociación de significados. Las TIC aparecen como impulsores de una necesidad renovadora de la educación. Dentro de estas comunidades, docentes y estudiantes intercambian enseñanzas y aprendizajes en tanto interactúan en la red, retroalimentándose unos a otros.
La era actual está centrada en bienes intangibles como la educación, la formación de capacidades-habilidades-talentos, el uso inteligente de la información. En este contexto, agregar valor al intercambio de la información ha pasado a ser un objetivo fundamental para el desarrollo y la expansión del conocimiento.
La inclusión de los nuevos recursos digitales en las prácticas áulicas exige una reflexión profunda acerca de cómo pueden contribuir al logro de los propósitos educativos de manera significativa. Siguiendo a Diego Levis (2005), ninguna tecnología por sí misma, soluciona los problemas que tiene planteada la educación. Si pensamos en educar con TIC debemos planificar un campo de interacción habilitado por interfaces donde los usuarios reconstruyan conocimiento. En este contexto, ¿cuál es rol del docente?, ¿es de mediador?, ¿debe incorporar las TICs?, ¿está preparado para enseñar con las TICs? Este nuevo escenario nos permite replantearnos nuestras prácticas docentes, nuestras metodologías de enseñanza, nuestro rol en el proceso de aprendizaje de los alumnos. “Planificar la enseñanza, es algo más que establecer objetivos, métodos y criterios de evaluación: significa pensar, valorar y tomar decisiones que valgan la pena entre otras cosas" (Salinas, 1994).
En este marco, las TIC abren nuevas y múltiples posibilidades para el trabajo colaborativo, interactivo e interpersonal. Una de las estrategias para producir aprendizajes significativos es investigar en/con Internet a través del uso de las webquest (Adell, 2004). Como actividad didáctica, está basada en presupuestos constructivistas y se apoya en técnicas de trabajo grupal e investigación que posibilitan desarrollar lo que Vigostky denominó procesos psicológicos superiores. De esta manera el proceso de trabajo ayudará a cada miembro participante a construir nuevos conocimientos a través de la socialización de la palabra. Podemos agregar los blogs (de asignatura, grupales, entre otras), weblogs (blogs) o los edublogs que son una manera sencilla y gratuita de escribir periódicamente de manera personal o colectiva.
Encontramos la interactividad de la Web 2.0 en los blogs. Su éxito reside en lo colaborativo que resulta su uso (escribir y publicar) en el potencial educativo y en las posibilidades de etiquetado. Por eso, esta herramienta debe abordarse pedagógicamente generando espacios de reflexión, colaboración, presentando y desarrollando propuestas y actividades. La formación del profesorado debe centrarse, según Aníbal de La Torre (en un artículo publicado en edutec.Revista electrónica de tecnología educativa), en cuatro aspectos fundamentales, uno de ellos es ACCEDER A LOS CONTENIDOS, considerando el acceso lo más universal posible y la formación sobre procesos eficientes de búsqueda. CREAR CONTENIDOS este item plantea que la creación o producción verdaderamente efectiva es la de procesos educativos en los que los alumnos y alumnas accedan a información existente, reflexiones e, incluso, lleguen a sus propias conclusiones. RECOPILAR CONTENIDOS apunta a que las instituciones aúnen esfuerzos en la recopilación, clasificación y estandarización de los recursos digitales existentes y, por último, CONECTAR CONTENIDOS ya que el aprendizaje es un acto o proceso social y muy poco de lo que aprendemos es estático o absoluto; por ello tendremos que encontrar caminos que conecten lo que sabemos con la gran base de datos que es la Web y aprender a partir de estas conexiones. Además, el etiquetado, alejado de la clásica organización jerárquica y criterios predeterminados, permite que cada cual asigne un marcador personal según su propio criterio e intereses y pueda compartirlos con otros (utilizando herramientas como Del.icio.us). Esta nueva cultura de la “indización social” o clasificación colaborativa de contenidos se conoce también con el nombre de folksonomía.
En la web 2.0 podemos encontrar cientos de herramientas disponibles. Lo importante es poder utilizarlas generando con ellas nuevas capacidades en pos de transformar información en conocimiento. El objetivo de la formación de los futuros profesores y de los que están en ejercicio debe apuntar a la incorporación de las TIC contribuyendo al acceso, creación, recopilación y conectividad, y mejorando la relación enseñanza-aprendizaje en las aulas. Esto se logrará a medida que se extienda la Web 2.0, dándonos la posibilidad de fortalecer nuestro perfil docente sobre roles más cercanos al mundo de la informática. Es un potencial que se nos ofrece y que no deberíamos dejar escapar.
Enseñar con TIC abre la posibilidad de crear “zonas de innovación pedagógica donde la tecnología va a funcionar como herramienta de la imaginación y de la construcción, y no como fin en sí misma” (Pinto, 2006). Sería deseable estimular la enseñanza con TIC en todos los ámbitos educativos como eje transversal, ya que esto promueve aprendizajes significativos que contribuyen a la formación de estudiantes creativos, críticos, activos, comprometidos con su sociedad, generando así “zonas de interrogación ético-políticas” sobre los usos actuales que las nuevas tecnologías adquieren también como herramientas de control, de aletargamiento, de homogenización, de exclusión social, de desigualdad y discriminación. En este sentido, cabe señalar que aunque la denominada SC mantiene como uno de sus supuestos ideales la inclusión digital, los límites materiales en el acceso a las tecnologías (“brecha digital”), acentúan y/o generan una situación de exclusión en el uso de un bien social que afecta a millones de personas en el mundo, que se manifiesta en tres esferas: económica, de usabilidad y de uso significativo (Nielsen, 2006).
En resumen, es evidente que en la actualidad se imponen nuevas alfabetizaciones, imprescindibles para acceder, integrar y desarrollar nuevas competencias, a fin de lograr la inclusión a la sociedad del conocimiento (Wilhem, 2004).
Sin embargo, en países como el nuestro la frontera de la inteligencia colectiva se manifiesta de diversas maneras, expresadas básicamente en las limitaciones de los recursos de conectividad, el ancho de banda y la memoria de procesamiento. Al respecto, Pardo Kuklinski (2007) en el e-book Planeta Web 2.0 expresa: “La carencia de cualquiera de ellos restringe completamente el consumo de aplicaciones colaborativas impidiendo integrar las múltiples comunidades en línea existentes o utilizar otros recursos de mayor valor”. El desafío, entonces, es muy grande y no se resuelve solamente en los anhelos y las mejores intenciones de los educadores. Como escribe Sergio Balardi, existen dos brechas: una generacional y otra de acceso. La primera significa que mientras que los adultos nos acercamos a la tecnología digital como herramienta o instrumento, cada vez más jóvenes viven el mundo digital como entorno; y la segunda apunta a las limitaciones de recursos que impiden a tantos conectarse a la red y operar con computadoras. Pero más que jóvenes y adultos dentro o fuera de la tecnocultura digital, habría que pensar en calidad e interactividad del medio.
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Balardini, Sergio: Impacto y transformciones de la cultura escolar ante la inclusión de las tecnologías de la información y la comunicación. FLACSO.

MODULO EATIC: INFORME SOBRE WQ: " LA VIDA ESTÁ EN TUS MANOS" Id: 255

2008-10-20T15:57:00.001-07:00

Participantes
Alejandra Patricia Maccagno De Miralles
Gabriela Analía Magallán
Maria Evelyn Lopez

Informe de Clara Alicia Martina
La propuesta trata el tema a través de simulación de situaciones y de roles, constituye una estrategia metodológica áulica que desarrolla el pensamiento complejo, la interacción con otros, la argumentación y el juicio crítico, también permite que los futuros profesionales se aproximen a la realidad del campo profesional, donde se trabaja en equipo y se desarrollan procesos de liderazgo, resolución de problemas, negociación, comunicación, delegación de tareas, resolución de conflictos…Articula teoría con práctica, poniendo en juego qué, cómo, para qué enseñar, recursos, evaluación y permite tomar decisiones al que enseña y al que aprende.En estética, presenta equilibrio entre los textos con aportes de imágenes. Considero buena la producción, ya que los diferentes lenguajes permiten elucidar el pensamiento brindando espacios que se manifiestan en las consignas basadas en ejecuciones, permitiendo que los alumnos reconozcan sus fortalezas y debilidades en el desarrollo de competencias, tanto cognitivas, relacionadas a los contenidos del programa, como sociales y comunicativas En cuanto al caso simulado; éste plantea el tema y lo aborda con un fuerte componente de conciencia moral[1], induciendo a los que abordan la WQ a actuar de una manera anclada ante el problema presentado. Lo entiendo como que actúan desde el sentido de manifestación del lenguaje, donde el yo moral se hace consciente de los valores .En la introducción [2] aparece como una controversia con el nivel y área desde donde se plantea la WQ.Se visualizan consignas y contenidos, claros, con propuestas que propenden al desarrollo de competencias ligadas a la futura vida profesional.Plantean caminos en concurrencia de métodos y aportes en redes para la argumentación final. Incorporan a los alumnos para : a) simulación del caso
b) simulación de roles
c) producir procesos de gestión y organización usando TIC
Evaluación: Aparece aquí, para el alumno el problema ontológico de la relación ser-lenguaje.[3] A qué moral se refieren? Cuál es la relación significado-significante de “moral”, ¿Cómo se manifiesta lo moral para cada uno de los alumnos, y para el grupo?; ¿Desde qué corrientes del pensamiento filosófico se aborda la moral en la Institución donde concurren los alumnos, y a que corriente ellos adhieren?
Tomada desde la pragmática , esa moral estaría relacionada con cada comunidad y/o sociedad en particular y podría tener diferentes significados para ellos, según sean:
Alumnos que padecen la enfermedad SIDA, por contagio directo;
Ó por contacto o falta de cuidado de trabajadores de la salud;
Ó hermanos, tíos, padres, hijos…familiares y/o amigos de enfermos de SIDA;
Ó que nunca tuvieron relación con personas enfermas ni conocen sobre SIDA;
Ó que discriminan a los enfermos de SIDA por considerarlos “homosexuales” .
Planteo aquí que el lenguaje no reemplaza a la realidad, por lo que aunque en la rúbrica aparece nuevamente como “argumentación moral” y podría verse como más detallado en cuanto a los alcances de lo “moral”, será difícil evaluar las producciones desde este criterio y asignarle una calificación numérica. Sugiero plantear lo “moral” como contenido o explicitar el concepto socializándolo.
Me gustó!!! GRACIAS
[1] cuando dice “La vida de muchas personas está en sus manos…”
[2] Cuando dice “…aprovechamos al máximo todos los contenidos de las cátedras de 1er. Año, particularmente “Homodonación”, y la articulación con el Taller de Informática…”
[3] Punto 3, dice: “ Solidez y coherencia en la argumentación moral: 40%”;

Deconstruir para construir: nuevos conceptos del enseñar

2008-09-21T19:32:00.001-07:00

En la Sociedad del Conocimiento que ha desplazado a la Sociedad Disciplinaria, aparece un “…hombre de control , …ondulatorio, que permanece en órbita, suspendido sobre la onda continua. El surf desplaza en todo lugar a los antiguos deportes…”[1] Las disciplinas , que marcaron durante la Modernidad la posibilidad académica de la apropiación del conocimiento son superadas. Hoy, enseñar con TIC nos acerca a superar esa demarcación epistemológica de las disciplinas, introduciendo lo transdisciplinario, que permiteinteraccionar desde diferentes aportes para atender a problemas complejos. Tomando a Gibbbons, esta modalidad de trabajo supera la centralidad, y lo que antes estaba en la periferia se desplaza al centro del conocimiento generando así un sistema distribuído en el que las disciplinas pierden el monopolio e incorporan a nuevos actores al proceso de conocimiento. El aprendizaje colaborativo permite ir más allá del “estar de acuerdo” o “compartir” ideas de otros, pone a prueba nuestra competencia metacognitiva y la posibilidad de nuevas construcciones de significado que pasarán por las características que Dardo Scavino[2] presenta sobre el pensamiento contemporáneo: 1- el problema epistemológico- 2- ético y político y 3- el problema de la moral . El conocimiento aparece así con dos posturas: Por un lado evade al método lineal, a la reproducción del saber descubierto por otros, y a la distancia entre el contexto de descubrimiento y de aplicación de la ciencia; pero al mismo tiempo lo describe con pautas de liviandad y flexibilidad, pagando el precio la cultura, por su alteración a la ecología cultural de las sociedades [3]: “…para moverse con celeridad hay que acarrear poco peso…”[4] ; y por otro lado, el aprendizaje colaborativo, otorga sentido a las tareas de investigación y aplicación propias de la formación sistematizada en centros de estudios , elevando lo aprehendido a la categoría de conocimiento, donde la pertinencia se visualiza desde la postura folksonómica de asignarle significado desde el saber pragmático. Sin embargo aún queda en duda que el “trípode” de profesionalidad académica haya sido modificado con el uso de nuevas tecnologías: “…libertad académica, mercado académico y comunidad académica…” [5].Algunas herramientas como la Webquest están orientadas a la investigación, desarrollando P.P.S.(procesos psicológicos superiores) como comparar, elaborar hipótesis, anticipar, inferir, analizar, sintetizar, resumir, etc., que permiten, a través de estrategias elaboradas, que los estudiantes complejizen sus pensamientos para llegar a la resolución de problemas planteados , otras como el Weblog, permiten el pensamiento y la elucidación desde lo individual y reflexivo de cada uno con aportes desde los comentarios que pueden incidir o no en la propuesta o aportes genéricos.Estas herramientas permiten, en el decir de Derrida: la “deconstrucción”, y la intelectualidad que necesitamos desarrollar en educación, en analogía con el “rizoma” de algo que no está acabado, "Un rizoma no comienza y no termina, siempre está en el medio, entre las cosas, es un ser-entre.”[6] La metáfora del rizoma busca romper con el paradigma de la unicidad en “Mil Mesetas de Deleuze”, y a pesar de que instalemos el concepto de memoria a corto plazo, ha de hacer frente a lo múltiple y discontinuo, actuando instantáneamente sin tener que organizar un tiempo continuo; una memoria que vela por el instante.[7] Insiste Derrida, que cualquier trabajo, hoy en día, es necesariamente intelectual … La contradicción que habita la responsabilidad del intelectual surge de la necesidad de que sea alguien con una formación especializada y a la vez alguien cuyo discurso excede la especialización. Si un intelectual habla sólo como experto, no puede hacer otra cosa que desplegar en el orden del saber propuestas técnicas que no implican decisiones ni tomas de posición. Un experto puede explicar las condiciones en las que actuamos, pero no decir cómo actuar. La responsabilidad no pertenece al orden del saber competente. Depende de la heterogeneidad existente entre el conocimiento y la acción, entre el juicio teórico que analiza y la norma política y ética que funda las tomas de decisiones y de posición...
[1] Deleuze, Gilles (1995) Conversaciones. Valencia: Pre-textos
[2] Scavino,Dardo La filosofía actual.Pensar sin certezas. Buenos Aires: Paidós Postales
[3] McLuhan (1996:26) en Pons, Juan de Pablos “Algunas reflexiones sobre las tecnologías digitales y su impacto sobre la cultura”
[4] Gibbons, Michel (1997) La Nueva producción del conocimiento. La dinámica de la ciencia y la investigación en las sociedades contemporáneas. Barcelona: Pomares-Corredor
[5] Merton, Robert K. (1992) Teoría y Estructura Sociales. Mexico: FCE
6 y 7 Deleuze, Gilles, Guattari, Félix (1997) Mil mesetas. Valencia: Pre-textos.
[8] Jacques Derrida: leer lo ilegibleEntrevista con Carmen González-Marín, Revista de Occidente, 62-63, 1986, pp. 160-182. Edición digital de Derrida en castellano. http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/ilegible.htm

TRANSFORMACIONES y DESAFIOS DE LA EDUCACIÓN ACTUAL: "LAS TIC COMO HERRAMIENTAS"

2008-09-03T13:53:00.000-07:00

Vivimos en la llamada sociedad de la información , ésta se caracteriza por procesos de gestión, de calidad y de velocidad en la información. Las NTIC no solo contribuyen al aumento de la productividad como herramientas y medios sino que también son productoras de nuevos servicios.
La educación no está aparte de estas cuestiones.
Los cambios a nivel mundial impactan fuertementemente en el uso de NTIC y la economía se basa en el conocimiento y en el desarrollo tecnológico.
Estos dos grandes procesos mundiales: Sociedad de la información y economía basada en el conocimiento dan nuevos perfiles a la educación en el mundo. Si pensamos en el conocimiento basado en competencias, éstas tienen relación con el trayecto educativo por el que pasa el sujeto: niveles inicial, primario, medio, universitario o superior. Entonces aparecen las diferencias y semejanzas entre lo que son el desarrollo de capacidades y el de competencias laborales. El poder del mercado se convierte en el regulador social, definiendo las relaciones y la calidad educativa con el apoyo de las NTIC; un ejemplo claro es la preocupación por la “titulación”: hoy en la Argentina las universidades sustituyeron su paradigma de formación institucional por el paradigma empresarial, donde las NTIC han permitido la trasnacionalización de los productos y la mercantilización de la educación, con graves consecuencias en el proyecto de nación. El otro proceso a tener en cuenta en la relación sociedad de la información/ educación, es la masificación ya que con el aporte de NTIC se ha permitido mayor acceso a educación superior y esto ha modificado no sólo a los alumnos y a las empresas educativas, sino también a la formación y las relaciones laborales de los profesores/tutores de carreras mediáticas, especialmente en el campo de las Ciencias Sociales, éstos procesos impactan fuertemente en la formación del profesorado escolar.
Las herramientas tecnológicas que incorporo en mi trabajo en las escuelas en los últimos 15 años ..son el vídeo, T.V, abierta y cable, grabadores, TE, equipos de música, computadoras, además de uso personal: los teléfonos celulares, Internet, etc. Sin embargo su uso es limitado, ya que en su mayor tiempo, las mismas sólo sirven para entretener a los alumnos y en caso de Internet, para buscar información que acompaña a las investigaciones áulicas de los alumnos, sin mucho tratamiento, naturalizando como verdadera a la información proveída. Estas herramientas sumadas a los procesos de planificación por proyectos, trabajo en equipo, resolución de problemas, mediación, liderazgo, que han adquirido características propias, deberían impactar en las prácticas docentes, dando lugar a dos procesos que son parte de lo que Castells(1995), denomina “revoluciones”, pero, el sentido de los mismos es contradictorio y mientras que uno facilita la apropiación de nuevos roles y aprendizajes el otros crea caos, reticencias y regresiones de las que la escuela de hoy no puede salir. La escuela “es el contexto”; sin embargo en los últimos tiempos la vemos como “en” el contexto, desde donde no es capaz de generar su propio texto. Los docentes pasaron del papel protagónico de hegemonía de saberes a ser “actores” sin tener en claro el género de la obre que representan. Las historias de rupturas que se remontan hacia el advenimiento de la Sociedad de la Información, o hacia la Reforma educativa de los 90, han quebrado a la institución escuela, llevándola desde un modelo racional, autoritario a una “modulación” donde se enseña sin aprender nada o poco y se hace “como si”. Las culturas hegemónicas han avanzado tanto que con el discurso de inclusión e integración han aplastado a las culturas minoritarias y las TIC han sido parte de los productos de cambio de unos países por sobre otros, podemos decir que existe una nueva forma de dominación y de colonización: la informática, pues a través de ellas es “como si” existieran otras formas de relaciones, otras culturas, otras….
Si bien es cierto la S.I nace con el fin de “…erradicar la extrema pobreza y el hambre, lograr una educación primaria universal, promover la igualdad de género y habilitación de las mujeres…..mejorar la salud…”[1] con lo que los países de la CMSI reconocen implícitamente que una gran parte de la población se encuentra afectada por enfermedades y abandono; éstos deseos aún son sólo eso, ya que estamos ante pueblos excluídos donde no se enteraron aún que la sociedad cambió. Esta Cumbre muestra así la dominación de la cultura hegemónica de los países desarrollados sobre lo que “deben” hacer los otros.
Así, la SI se convierte en la colonizadora del Siglo XXI, por desarrollo científico y tecnológico, similar a la que se produjo en los siglos XIII y XIV.
La "computopía”[2] ha permitido el paso del concepto de “diversidad” a “Biodiversidad”[3] como “…forma liviana, descomprometida de describir las culturas,…, las lenguas, la sexualidad…”
Si la Escuela Argentina de la Ley 1420 como uno de los objetivos, buscaba la homogeneidad a través del uso del guardapolvo blanco tapando las diferencias, la escuela de ésta llamada SI las enmascara; desde los discursos gubernamentales hasta las mismas prácticas docentes con simple tratamiento de la complejidad del fracaso escolar y sus consecuencias y el uso de las TIC como mágica salida. “Un solo mundo, voces múltiples”[4], título que lleva el informe de la UNESCO sobre el tratamiento de la comunicación mundial, en la década de los años 70 cada vez más se convierte en una sóla voz, la de los poderosos, un solo mundo, el mediático, haciendo desaparecer paulatinamente las relaciones asimétricas de las distintas culturas.
Las NTIC deberían poner en interjuego las voces de la “normalidad”, de raíces de la modernidad y plantear la condición social de los aprendizajes para la mayoría de los excluídos, por pobreza, raza, religión, etnias, género, etc.. La multiculturalidad pasaría a ser el encuentro, respeto y complementariedad de las culturas como parte de la sociedad humana.
En educación es donde visualizo la mayor fragmentación en la multiculturalidad, desde la existencia de “ escuelas para aborígenes”, “para adultos obreros fuera del lugar de trabajo; para especiales, etc.”.
La SI y las herramientas tecnológicas y científicas, podrían aportar para resignificar el concepto de educación, desligándolo de la exclusividad de la escolaridad y al concepto de multiculturalidad de los programas formales.
“Un sólo mundo, voces múltiples” se podría expresar en cada lugar y en cada persona del planeta, no sólo en los que tienen accesos a bienes culturales. A partir de los conceptos vertidos , desde el espacio que ocupo como educadora estoy replanteando el lugar de la escuela como institución responsable, pero no única, de la “formación”, en su tarea de preparar sujetos críticos, participativos, responsables, consigo mismo y con lo que les rodea, cuestionando y cuestionándose esa formación. Tenemos aun una escuela racionalista, moldeadora, en una sociedad posmoderna, que aún sigue siendo un aparato de reproducción y legitimación social e ideológico de grupos dominantes (ni siquiera lo llamo “estado”), donde la incorporación de herramientas informáticas vienen a ser parte del enmascaramiento del que me expresé anteriormente.
¿Cuál sería el papel del “maestro” en esta sociedad? Coincido con Begoña Gros(2004), con que “…siempre encontraría una tiza y una pizarra con la cual…enseñar”, [5]reconociendo que existe una “ …ecología de la acción..” [6]donde actuar.
[1] Levis, Diego – Bibliografía Básica
[2] Masuda Yonedi-
[3] Toscazo, Ana en “2do. Seminario Regional para Supervisores Docentes” –Corrientes- Argentina
[4] MacBride, Sean “Un solo mundo voces múltiples”- 1980-
[5] Begoña Gros
[6] Morín, Edgar, Siete saberes para la educación del futuro-

REFERENCIAS: Gros Salvat, B.(2004) De cómo la tecnología no logra integrarse en la escuela a menos que…. cambie la escuela .Jornadas Espiral, Universidad de Barcelona .
Castells, M., (1995)La ciudad informacional: tecnologías de la información, reestructuración económica y el proceso urbano-regional. Madrid: Alianza Editorial, Capítulo 1.
Levis, D.(2004) Modelo para armar :Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información. En: Signo y Pensamiento Nº 44, Bogotá. Disponible en la URL:http://www.diegolevis.com.ar/secciones/Articulos/sociedad_informacion_vf.pdf
Mac Bride, S. (1980) Un solo mundo, voces múltiples. México: Fondo de Cultura Económica.
Masuda, Y.(1988) Computopia versus estado automatizado, en VVAA, Problemas en torno a cambio de civilización. Barcelona: El Laberinto
Mattelart, A.(2002) Historia de la Sociedad de la Información. Buenos Aires: Paidós

Morín, E.(1999)Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO- Disponible en URL:http://www.educant.org/espacio3/7sabes.pdf

Compartiendo

2008-05-27T14:27:00.000-07:00

“El estudiante es un principiante, un buscador de la verdad.”

“Desconfía de aquellos que te enseñan listas de nombres,
fórmulas y fechas y que siempre repiten modelos de cultura,
que son la triste herencia que aborreces.

No aprendas sólo cosas, piensa en ellas,
y construye a tu antojo situaciones e imágenes
que rompan la barrera que aseguran existe
entre la realidad y la utopía.

Vive en un mundo cóncavo y vacío,
juzga como sería una selva quemada,
detén el oleaje en los rompientes,
tiñe de rojo el mar,
sigue una paralela hasta que te devuelva
al punto de partida,
coloca el horizonte en vertical, haz aullar un desierto,
familiarízate con la locura.

Después sal a la calle y observa:
es la mejor escuela de tu vida..”

José Agustín Goytisolo

Es una pena que haya tantos estudiantes que paguen tributo caro por desconocer las técnicas de estudio, y porque no se les enseñe a estudiar y a pensar correctamente.